Filteren
van 10
Zonde en recht - pagina 77
71 tines a être sains, j'ose presque assurer que l'état de reflexion est un état contra nature, et que I'homme qui médite" — dus bovenal »het denkend deel der natie" — »est un animal de'prave'." Helaas echter bleef de natuurstaat niet bewaard. Zoo is het gezin ontstaan, zijn huiselijke banden gev ...
Zonde en recht - pagina 80
74 ingang vond, verdedigd werd o. a. door Occam (f 1347), Gerson (f 1429), d'Ailly (f 1425), en het recht beschouwde bloot als lex praeceptiva, gebod van den Goddelijken wil en daarom verbindende; eene meening, waaruit men, door den wil van het wezen Gods los te maken, tot de gevolgtrekking moest ...
Zonde en recht - pagina 76
70 hoc ipso fatentur, non extituram, quoniam imperium directivum est ignis frigidus." De laatste onderscheiding tusschen directivum en coactivum of co'ércitivum komt ook telkens voor in den later te behandelen strijd over de vraag, of de Overheid aan de wetten is gebonden. Dat Thomasius zich een ...
Zonde en recht - pagina 85
79 quidem qui juravit obligatur." Niet minder duidelijk spreekt hij zich voorts in deze woorden uit: »Hoc igitur teneamus: Principi leges a se latas sua voluntate, ac sine subditorum consensu, abrogare vel quadam ex parte legibus derogare, vel subrogare, vel abrogare licere, ac semper licuisse, s ...
Zonde en recht - pagina 75
69 in de Ziele des Menschen was ingedrukt, was een volkomene Heiligheid en Regthetd, neigende het gemoed des Menschen, om te doen alle 't gene met Gods euwige waarheid en wille overeen komt." En wijl de mensch God en zijn naaste liefhad, »so was 'er geen Oorlog, Vervolginge, Geweldenarie, Haat, N ...
Zonde en recht - pagina 73
67 tus. Ab hoc statu vis omnis, et dru^la aberat: ordo vero, et modestia, moderatioque animi vigebat summa." Hij wijst er voorts op, hoe Plato zich de gouden eeuw dacht zonder Staat: »Plato, nimirum in Politico, diserte scribit, in prima illa foelicique hominum aetate, quae et aurea aetas, et Sat ...
Zonde en recht - pagina 87
81 narchomachistisch element. Zoo wordt dan ook gezegd: »Que ceux-la done qui esleuent 1' authorité des souuerains iusques la, qu'ils osent dire qu'ils n'ont autre iuge que Dieu, quelque chose qu'ils facent, me monstrent qu'il y ait iamais eu nation, qui sciemment, & sans crainte OU force, se ...
Zonde en recht - pagina 90
84 bile legem determinare quid judicandum sit, et paucissima arbitrio hominum committere." 8') Geist des rómischen Rechts, II. 1 (4'ï8 uitg.), blz. 28 en volgg. Evenals hij vaak behoefte gevoelde, zooals hij elders zegt, zich »klar zu schreiben," door een gedachte op het papier buiten zijn geest ...
Zonde en recht - pagina 89
83. Slechts dit is waar, dat de regel, die zich in onzen geest gevormd heeft, nu blijkt een regel te zijn met uitzonderingen. ^Maar indien zij niet is reactie tegen ongehoorzaamheid aan het recht, tegen onrecht, wat is de rechtspraak dan wel? Zij is de daad, die aan een ieder duidelijk maakt, hoe ...
Zonde en recht - pagina 74
68 Regnum, dominatiove ulla absque politia iusta constitui, aut esse potest, proinde politia, et aliquis in Angelorum coetu ordo existit." De vergelijking, hier met den staat der engelen gemaakt, vindt men eveneens bij Thomas Aquinas, op wien hij zich ook beroept, evenals op diens grooten tegenst ...
van 10
